《度母贊：21倍溫暖》原聲首發——索達吉堪布的祈禱

原聲：索達吉堪布
編曲：浮克
唐卡繪製：馬郡
21度母唐卡，嚴格遵照智悲光尊者儀軌而繪製，具無上加持。

 

 

據佛典記載：當今時代，最適合修度母法。
女人最關心的情感，男人最關心的事業，老人最關心的健康，孩子最關心的學業……都能通­過祈禱度母而圓滿。
人一生會有各種心願，若想達成，並非磕幾個頭、燒幾炷香就行，關鍵要懂得方法。
祈願通過度母的加持，你可以遣除一切苦難，成就一切所願。

 

 

 

度母，除苦最有力的本尊

提起“度母”，漢地許多人都沒聽說過，但在藏地和印度，她的鼎鼎大名，可謂家喻戶曉、­無人不知。

度母，顧名思義，就是救“度”眾生的“母”親。她如同媽媽一樣，能帶給我們綿綿不絕的­溫暖、安全感，保護我們免於災禍苦難，並得到夢寐以求的幸福安樂。

在佛教中，度母是觀世音菩薩的化身。或許有人會問：“既然如此，那祈禱觀世音菩薩就行­了，幹嘛還要單獨祈禱度母呢？”雖然究竟來講，所有佛菩薩的本體都是一個，但由於她們­往昔的願力不同，度母在加持方面相當迅猛，如古大德所說：“當今末法時代，度母的加持­最為快速。”所以，我們也有必要祈禱度母。

在藏地，不祈禱度母的人幾乎沒有，這方面的感應事蹟比比皆是。而在漢地，過去由於歷史­、傳統等原因，度母法門雖然也有，但並沒有得到廣泛弘揚，這是相當可惜的。所以，希望­通過這次機會，大家能認識到度母無處不在的加持。

可能有人又問：“祈禱度母的話，一尊度母不就可以了嗎，為什麼會有二十一尊呢？”其實­，佛菩薩的不同身相，是他們不同願力、與眾生不同因緣的具體示現，就相當於觀世音菩薩­的三十二應身，這一切都是利益眾生的方便。

要知道，每個眾生的根基千差萬別。比如若想開智慧，有些人喜歡祈禱白度母，有些人則覺­得明覺吽度母更有感應。但實際上，不管祈禱誰都可以，關鍵看你的信心與意樂。你對哪一­尊度母最有信心，才最容易與她相應。

世間的一切萬法，雖然如《金剛經》所說，在勝義中皆為空性，但在世俗中，緣起顯現也是­不滅的，有苦、有樂、有本尊、有加持……這一切誰都無法否認。所以，大家在遇到痛苦時­，最好能祈禱除苦最有力的本尊——度母。

假如，你不懂複雜的度母修法，則可在面前的虛空中，觀想一尊綠度母或白度母，然後虔心­念誦度母心咒或度母贊，祈禱度母賜予加持。這種方法很簡單，沒有經過灌頂的人，也可以­念誦、觀修。

我本人終生修持度母法，從小度母帶給自己的加持就無法言表，令我在這一生中，對度母每­時每刻具有巨大的信心。當然，沒有這種經歷的人，也許對此不太相信，但就如同良藥的效­用，受益者才最清楚一樣，佛菩薩不可思議的加持，只有當你親身體會了，才知道到底怎麼­樣。

新書推薦：《有求：二十一度母給你溫暖》http://www.zhibeidy.com/2014/0827/240...

二十一度母贊釋 輔導 http://goo.gl/IHJE3G



英國人Nicholas Winton 二次世界大戰時，從納粹集中營裡幫助了669個小孩逃脫，這件事多年來都不為世人所知，50年後他所拯救的人為他準備了一個最大的驚喜

二次世界大戰時，英國人Nicholas Winton 從納粹集中營裡幫助了669個小孩逃脫，在他105歲生日的當天，捷克總統授予他最高­榮譽勳章。Winton 的生日是在捷克註英國大使館裡頭過的，在場有許多當初他所救的人及這些人的後代子孫，­大多都是猶太人，若非Winton的義舉，這些人很可能跟他們在集中營的其他家人一樣­慘遭屠殺，所以今天他們自稱為「尼可的孩子」，若加上這些人的後代，現在世上約有60­00人的生命都可說是Winton所贈予的。

1938年冬天，原訂到瑞士滑雪的Winton，將行程取消轉而前往捷克首都布拉格，­他有一位朋友在那幫助猶太難民。在捷克的三個禮拜，他協助那裡的小孩逃往英國並為他們­尋找安身的家庭，遺憾的是最後一披為數250個小孩原訂於1939年九月一號離開，但­當時德國攻陷了波蘭引發了二次大戰而無法逃脫，這些小孩最終都死在集中營裡。

這件事多年來都不為世人所知，直到1988年他的太太在家中的閣樓找到了一份清單，上­頭記載了這些小孩的名字還有收養他們的家庭以及聯絡地址。當年英國BBC電視邀請他上­節目，並找來了多位被Winton拯救的人坐在觀眾席中，觸發了這感人的一幕。

https://www.youtube.com/watch?v=A6FlMLyf0yk&spfreload=1

常用藏文名字的意思

多吉（多傑）=金剛 　　　

強巴=彌勒佛 　　　

甲央（加洋）=文殊菩薩 　　

紮西=吉祥 　　

次旦（才旦）=壽命永固 　　

次仁（才讓）=長壽 　

桑吉（桑傑）=佛，覺悟 　　

卓瑪=度母 　　

頓珠（丹珠）=事業有成 　

單增（丹增）=持法 　

卓嘎=白度母 　

白瑪=蓮花 　　

旺母=自在女 　　

仁增=持明 　　　

倫珠=天成 　

洛桑（羅桑）=心地善良 　　

諾布（羅布）=寶貝 　　

索朗（索娜）=福德 　　

貢布=護法神，祜主 　　　

德吉=平安幸福 　　

央金=妙音天女 　　　

拉姆=天女，女天神 　　

平措=吉祥圓滿 　

格桑=善劫，好運 　　

梅朵=花 　

朗噶=藏曆30日生人 　　

尼瑪=日曜日（星期日）生人，太陽 　　

達哇=月曜日（星期一）生人，月亮 　　

米瑪=火曜日（星期二）生人，火星 　　

拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 　　

普布=木曜日（星期四）生人，木星 　　

巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 　　

邊巴=土曜日（星期六）生人，土星 　　　

土登=佛教 　　

丹巴=教法 　　

益西=智慧 　　

嘉措(江措)=大海 　　

德勒（德琴）=大吉大利 　　

歐珠=事隨人願，如意成就 　　

傑布（加布）=王 　　

群培（曲培）=弘法，興教 　　　

占堆=降妖除魔，克敵制勝 　　

曲禮=傳法 　　

格勒（格列）=吉祥美妙 　

阿旺=語自在 　　

堅村（吉村 堅贊 堅參）=勝幢

絳曲（江曲 絳秋)=菩提

 

紮西：吉祥 圓滿 昌盛。（吉祥徽有寶傘，金魚、寶瓶、蓮花、右旋白螺、吉祥結、勝利幢、金輪等八種）

雲丹=學問、知識

久美（晉美）=無畏、勇敢、永恆不變

洛桑=善慧

華丹（華旦）=富有財富、富有才華

根確=至寶

德措吉=幸福的海洋

桑丁=禪定

嘎瑪=星星

列珠=緣分

索南=吉祥

 

姓名似乎是很平常的東西,我們天天說話,每時每刻都在使用著自己和他人的姓名。人們將它用於日常交際,也是不知不覺,毫不費力的。大概很少有人會意識到藏族人名乃是藏族祖先世代積累起來的極寶貴的財富。數萬年來,人類在世界的各個角落創造了各種類型的文化。因地域、民族、宗教或其它種種因素的不同而千差萬別,而且最初大都互相隔離各具特色。

 

這裡有不瞭解自己姓名意思的朋友麼？如果有，這裡有一個朋友願意為你解答。。。。。

 

先‘自作多情’隨便來說說幾個吧

 

a根確紮西

 

根確：（貢覺或袞秋 各地發音的區別）：‘根’ 字面的意思：稀有， ‘確’是至高的， 無上的。 根確：稀世珍寶，至上的寶貝，稱寶之寶。 (藏漢詞典關於稀世珍寶（根確）的描述是：至寶，未積福者不得見，故是稀有；本非污濁之法，故是無垢；成就自他利益，故是有力；是終生善心之因，故是世間美飾；最勝第一超出世間，性非可變；故是不變。具此六德，稱為至寶)

 

紮西：吉祥 圓滿 昌盛。（吉祥徽有寶傘，金魚、寶瓶、蓮花、右旋白螺、吉祥結、勝利幢、金輪等八種）

 

也有把佛教的三寶（根確松）簡稱為根確的，如果是三寶的簡稱， 那根確紮西這個名字是佛法三寶昌盛的意思了。

 

不管哪一種意思，根確紮西是個很尊貴的名字，如果有朋友叫這個名字的，相信是很優秀的，也應該努力把自己修養成無與倫比的，超優秀的人，這樣不會辜負了取這個名字的仁波切或長悲。。。。。。

 

想知道佛、法、僧三寶詳細解說的朋友可以到這裡

http://doorway.fjnet.com/jlyz/tanchu.asp?id=78

 

b德措吉

德：幸福 舒適

措：大海

吉：愉快 安逸 快樂

 

德措吉，可以概括為幸福的海洋，同樣很純粹和完美的名字，世界任何地方的任何人、任何時候都在尋求著自己認為的幸福和快樂，在世上活出快樂活出幸福其他或許就不怎麼重要了。所以願叫這個名字的朋友一生都被快樂和幸福所包圍，想逃也逃不掉。。。

 

c德雲拉茉：

德雲：（或德月）彭措德月的簡稱，四緣四德。（四分圓滿。法、財、欲、果等世出世間皆成圓滿的四種條件：法謂佛法盛行；財謂資財具足；欲謂享受色、聲、香、味、觸等五妙欲；果謂修習佛法能證解脫涅槃之果）

 

拉茉（或拉姆）女神 佛母

 

德雲拉茉：很圓滿的名字，不僅能夠享受到人間的一切榮華富貴和喜怒哀樂，而且最終能夠看開人世走上解脫涅槃之道。通俗說來是物質和精神都達到至高境界的超幸運的人

 

但願叫這個名字的人真的同這名字的意思一樣幸運。。。。。。。。

 

d達哇彭措：

達哇：月亮或星期一

彭措：圓滿 興盛 完善 齊全 富足

想做詩人的朋友或許比較適合這個名字

 

e仁增旺姆：

仁增：持明。修持密乘，證得成就者（智慧的象徵）

旺姆：有權勢之女

崇尚du li 的智慧女同胞很適合這個名字哦。。。。

 

以下對常見的姓名作一粗略的分類：

 

1表示良好祝願的

次仁--長壽 長命

紮西--吉祥 昌盛

 

2 給予頌揚 讚美的

洛登—有智慧的

拉澤—美如神的

 

3 表明某種意願、心境、形態的

頓珠—諸事完成 事事順心

桑珠—遂意、稱心 如意

 

4 表明對宗教的依附與虔誠的

丹增—護持佛法者

群培—弘揚佛教

曲吉—樂於佛業

 

5 借喻大自然物名的

南卡—天空

嘉措—大海

噶瑪—星星

美朵--花朵

 

6 紀念出生日的

巴桑**--星期五**

拉巴**--星期三**

 

7以佛、神、法器 法物為名的

嘉央—文殊菩薩（象徵智慧）

央金瑪—妙音天女（音樂女神）

多吉---金剛（堅毅）

 

好了，今天先到這裡

最後提醒大家：某些從漢字上看上去幹幹的或呆呆的名字，其實包含著佛教的某些深刻道理和祖輩對自己的深深祝福以及美好的願望哦~~~

 

本文轉自: http://blog.sina.com.cn/s/blog_591ec06901018c3x.html

 

 

 

一代女皇武則天供養佛陀的故事

兩千五百年前，釋迦牟尼佛傳法的時候，有一天，釋迦佛帶著弟子托砵外出化齋。 一群小孩在路上玩堆沙子。

其中一位嬌滴滴的小女孩，遠遠看見釋迦佛帶領弟子們而來，就半戲半真的用雙手從地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的飯砵內一放。釋迦牟尼客氣的接受了她的沙土。

大弟子舍利弗看不過眼，心想這小女孩豈有此理，怎麼可以用沙土戲弄世尊。在路上實在忍不住，就問道：「世尊，剛才那小女孩，把沙土放在您的飯砵裡，怎麼能讓她這麼胡鬧？」釋迦佛微笑：「你們不知，此女千百年後，因緣成熟，要在東震旦國為王。

這時我如不接受她的沙，她將會試圖去破壞佛法。我接受了她的沙子，這樣讓她結下此善因緣，她將來做王時將會弘揚佛法。」

這個女孩子就是後來中國歷史上的一代女主武則天。她一出世就有帝王的龍鳳之姿。武則天做皇后之前曾經作了四、五年的比丘尼。

她不但虔信佛法，而且精通佛理。她作了一首讚歎佛法的四句偈言，「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」成為佛教徒誦經的開經偈，一直流傳了千百年。

佛陀所期望的，並不是我們的供養，而是人們那一顆崇敬佛法的心；有多少恭敬心，就有多少好處。正因為我們那一顆崇敬的心，我們才會有一顆向善的心，才會有如理如法的言行，也才能得到美好的福報。

這個二千五百多年前捧沙供佛的小女孩子，其後世就是中國歷史上的一代女王武則天。

因為供養佛陀「一捧沙」因緣，所以在武則天王朝，她不但虔信佛法，致力佛法弘揚，而且精通佛理，尤其喜好《華嚴經》。

武則天遺憾晉所翻譯的《華嚴經》不夠詳備完善，所以特別派使者到印度去求法，並請回西域非常有聲望，知名度相當高的難陀法師，主持翻譯《華嚴經》，歷時八年，共翻譯了八十卷。

當年翻譯圓滿呈送給武則天看時，武則天因體會經義的玄妙稀有，非常地歡喜有感而發，給這個大經題了一首開經偈：

「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」

千百年來所有佛教徒聽經聞法，或佛教院，每天在誦經文前，都先樣念誦的這四句“開經偈”。

也就是《華嚴經》翻譯圓滿時，武則天所題的序。

這四句偈寫的實在是精妙殊勝，數百年來雖有許多高僧大德，曾經試圖修改其中的文字，但都沒有辦法超越，一直到現在也沒有人能夠作得更好。

武則天，是中國空前絕後的女皇帝；歷史上，對武后的評價毀譽參半。她在政治方面，富予權略，知人善任；在佛教方面，渡僧造寺、塑像寫經，虔誠信佛；洛陽的龍門石窟，就是她當政時，所擴大開鑿的，毘盧舍那佛等，諸佛造像，莊嚴溫雅，衣褶簡潔生動；其菩薩造像，華麗細緻，頗有不可逼視的天人氣度。

並建立大乘八宗（律、密、禪、淨、華嚴、三論、天臺、唯識）的叢林，奠定了後來中國佛教八宗蓬勃發展的基礎，對於佛法的推動與弘揚，是一大功德。

「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」

 

「無上甚深微妙法」：

這是讚揚佛法的教理無上甚深，無上是指世間沒有一種學問可以超越佛教的義理。沒有甚麼可以比得上或高得上那麼深奧不可測及微妙不可思議的佛法。

「百千萬劫難遭遇」：

「人身難得，佛法難聞」，我們眾生流轉六道，不知等到何時何日才可投生人間；今世受了人身，來生是否還能再來做人那就難保了。所以這句百千萬劫難遭遇，就是要我們應好好的珍惜這個人身好好修行，以得道解脫輪迴。

「我今見聞得受持」：

既然人身難得今已得，佛法難聞今已聞，從現在開始要好好地追求與研究佛法，依照佛的教法來奉行與修持。

「願解如來真實義」：

學佛者受持佛法的唯一心願，就是希望能徹底瞭解如來的真實教理，信、解、行、證，趣入佛所教導真實不虛的意義。

這首偈語可以說是充分地表達了輪迴迷途的眾生，有幸見聞佛法時的歡喜。

【創巴仁波切】喜歡看良好的一面 而不如實去看自己 這是最大的危險

我們常常喜歡看良好的一面，看道心的美妙，而不如實去看自己。這是最大的危險。

如果我們從事自我分析，我們的修道便是想要找到終極的分析，或終極的自欺。

“我”極有才智，“我”能扭曲一切。你若執著修道、自我分析或超越自我等觀念，“我”就立刻抓住這些觀念，將它們轉為自欺。

 ----創巴仁波切

你若不嫁，我終生不娶

作為女人，林徽因是幸福的，徐志摩愛了她一輩子，梁思成相伴了她一輩子，金嶽霖等了她一輩子…

 婚前，梁思成問林徽因：

“有一句話，我只問這一次，以後都不會再問，為什麼是我？”

 林徽因答：

“答案很長，我得用一生去回答你，準備好聽我了嗎？”

 

婚後，梁思成曾詼諧地對朋友說：“中國有句俗話：文章是自己的好，老婆是人家的好。可是對我來說是，老婆是自己的好，文章是老婆的好。”

 

一天，梁思成從外地回來，林徽因很沮喪地告訴他：“我苦惱極了，因為我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦才好?”

梁思成聽了以後非常震驚，一種無法形容的痛苦籠罩了他，經過一夜的思想鬥爭，雖然自己痛苦，但想到另一個男人的長處，他毅然告訴林徽因：“你是自由的，如果你選擇了金嶽霖，我祝你們永遠幸福。”而林徽因，不僅沒有離開他，反而感動萬分地對梁思成說了一句能讓世上所有男人都無法拒絕的話語：你給了我生命中不能承受之重，我將用我一生來償還！

林徽因又原原本本把一切告訴了金嶽霖。金嶽霖的回答更是率直坦誠得令人驚異：“看來思成是真正愛你的。我不能去傷害一個真正愛你的人。我應該退出。”

 

如果一百個人來問我完美女子的標準，那麼我一百次都會回答說是林徽因，是的，她已經是個傳奇，是只能仰望的女子。她早已隔著如許煙波歲月，隔著那些男子的深情，美成書頁中的一個剪影。所有人都知道她和徐志摩的故事。他為她寫下那樣的詩句，可是最後她還是沒有選擇他。可是，比起徐志摩那樣激烈的愛，金嶽霖的脈脈深情更令人動情。

 
汪曾祺寫過一篇《金岳霖先生》，其中有個這樣的細節，說是林徽因去世多年，金先生忽有一天鄭重其事地邀請一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他宣佈說：“今天是林徽因的生日！”頓使舉座感歎唏噓。

他為了她終生未娶，因在他心中，世界上已無人可取代她。

即使多年後，當他已是八十歲高齡，年少時的旖旎歲月已經過去近半個世紀。可當有人拿來一張他從未見過的林徽因的照片來請他辨別拍照的時間地點的時候，他仍還會凝視良久嘴角漸漸往下彎，像是要哭的樣子，喉頭微微動著，像有千言萬語哽在那裡。最後還是一言未發，緊緊捏著照片，生怕影中人飛走似的。許久，才抬起頭，像小孩求情似的對別人說：給我吧！

 

林徽因的追悼會上，他為她寫的挽聯格外別致：一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。四月天，在西方總是用來指豔日，豐盛與富饒。她在他心中，始終是最美的人間四月天。他還記得當時的情景，他跟人說，追悼會是在賢良寺舉行，那一天，他的淚就沒有停過。他漸漸說著，聲音漸漸低下去，仿佛一本書，慢慢翻到最後一頁。

有人央求他給林的詩集再版寫一些話。他想了很久，面容上掠過很多神色，仿佛一時間想起許多事情。但最終，他仍然搖搖頭，一字一頓地說，我所有的話都應當同她自己說，我不能說。他停一下，又繼續說，我沒有機會同她自己說的話，我不願意說也不願意有這種話。他說完，閉上眼睛，垂下頭，沉默了。

 

 

 

 

 

多年前我讀到這樣的話語，一刹那哽咽。那個時代的人，對於感情十分珍惜愛護，愛一個人大約便是長遠的，一生一世的事情。因此愛得慎重，卻恒久。

他從來沒對她說過要愛她一輩子，也沒說過要等她。他只是沉默地，無言地用自己的行動證明著這一切。愛她卻不捨得讓她痛苦選擇，因此只得這樣沉默。因為，能夠說出來，大約都不是真的。

而如今多見的，卻是那等付出一絲一毫都要斤斤計較的男子。付出一定要有回報。計算愛情，一如計算基金匯率，賠本生意，誰肯做。若自覺有些許吃虧，一定加倍討要回來。面對這樣可怕的現實，再看看二十世紀三十年代時候那樣動人心魄長遠的愛，真是讓人心灰意冷。

愛固然值得珍惜，但是要人愛你一時一刻並不難。但是最美最好的，是有個人在至老時候還會想起你，那樣深刻，深刻到他一生都從未忘懷過你。

他會想起你年少時候的容顏，在他心中，你永遠都是十七歲的那個穿白衣裳的小仙子，他會想到嘴邊不自覺地輕輕地微笑起來，歎息地說，她啊……之後便是沉默，沉默之下，原本是有千言萬語的，可是已經不必說了，那樣的你，在那樣的他的心中，便是獨一無二的萬古人間四月天了。

 

愛有很多種方式和理由，這裡無意責怪誰，只不過我覺得金嶽霖的故事聽起來更加撼天泣地。

 
金岳霖為林徽因終身未娶，長期比鄰而居，還協調他們夫妻間的矛盾 。他一輩子都站在離林微因不遠的地方，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。

若, 人生只如初見，該多好…

梁思成一家跟金嶽霖相處融洽，臨死前，他還和林徽因、梁思成的兒子梁從誡生活在一起，他們稱他“金爸”，對他行尊父之禮。而他去世後，也和林徽因葬在同一處公墓，像生前一樣做近鄰。

 

本文轉載自：http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MjE5NjkxNg%3D%3D&mid=200780756&idx=1&sn=cfbc75798021712619e06e3cef2d8c92&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#rd

【一席之地】 吳金黛《大自然音樂的饗宴》